Итальянцы празднуют День Основание Рима (итал., Natale di Roma) — 21 апреля, гражданский праздник, не являющийся государственным выходным днем. В День рождения Рима совершается символическое открытие ворот города, чтобы в них смогли войти как жители Рима, так и многочисленные туристы буквально из всех уголков мира.
Согласно преданию, Рим был основан Ромулом в 11 календы мая (21 апреля) 753 году до н.э.
Но разные историки по-разному считали в свое время. История от основания города Рима представляется в разных вариациях. Детальнее… Ab Urbe condita.
Ab Urbe condita (связано с Anno Urbis conditae: AUC or a.u.c.) — лат. «от основания города (Рима)», традиционно принимавшегося за 753 год до н. э. Тип летосчисления, использовавшийся для обозначения года некоторыми римскими историками. Современные историки используют этот термин значительно чаще, чем сами римляне. Преобладающим способом обозначения римского года было указание имен двух консулов, правивших в этом году. Ранее год от основания Рима неразборчиво добавлялся многими редакторами в работы римских историков, что создавало видимость более частого использования термина, чем это было в действительности. Для обозначения года также использовался год правления императора, особенно в Византийской империи после введения в 537 году Юстинианом требования такого летосчисления. Термин втречается преимущественно в трудах немецких авторов, в частности, в Римской истории Теодора Моммзена.
Значение знаменательной даты
Начиная с императора Клавдия, вычисление даты основания Рима, предложенное Варроном (см. ниже) стало господствующим, и празднование годовщины основания города стало частью имперской пропаганды. В 47 году Император Клавдий впервые провёл большие празднества, посвящённые 800-й годовщине основания города. Аналогичные празднества были проведены в 121 году Адрианом, и в 147/8 году Антонином Пием.
В 248 году во время правления Филиппа Араба вместе с Терентинскими играми отмечалось тысячелетие Рима (десятое столетие, лат. saeculum), в память об этом событии были отчеканены монеты. На монетах претендента на престол, Пакациана, имеется надпись «Год тысяча первый», что является отражением того, что римляне чувствовали приход новой эры, «Saeculum Novum».
После христианизации Римской империи и в последующие века этот образ стал использоваться в метафизическом смысле.
Вычисления Варрона.
Традиционная дата основания Рима, 21 апреля 753 года до н. э., была введена в обращение Марком Теренцием Варроном. Он использовал, вероятно, список консулов (который мог содержать ошибки), и назвал год первого консула «245 ab urbe condita», переняв у Дионисия Галикарнасского 244-летний период правления царей, правивших после основания Рима. Кроме того, как сообщает Плутарх, по просьбе Варрона его друг астролог Тарутий предпринял пытку вычисления дат рождения Ромула и Рема и основания Рима астрологическими методами. Он решил, что братья были зачаты в день солнечного затмения 24 июня 772 г. до н. э. в 3-м часу после восхода и появились на свет 26 марта 771 г. до н. э., а Рим был основан 4 октября 754 г. до н. э..
Археологические раскопки в Риме показывают, что датировка Варрона близка к действительности: первые поселения на территории Рима датируются началом-серединой VIII века до н.э.
Вычисления Дионисия Малого.
Система Anno Domini (от начала новой эры) была разработана в 525 году в Риме монахом Дионисием Малым, как результат его работы, посвящённой вычислению даты Пасхи. В своих Пасхальных таблицах Дионисий приравнял 532 год н. э. к 248 году царствования императора Диоклетиана. Новая система летосчисления взамен старой, использовавшейся в пасхальных таблицах и опиравшейся на годы правления императора Диоклетиана была придумана Дионисием, чтобы искоренить память об этом преследовавшем христиан императоре.
Первоначально, его вычисления использовались только узким кругом лиц в Риме. Года в этой системе считались до восхождения императора Диоклетиана (20 ноября 284 года), однако начинались с «incarnatione Domini», то есть, рождения Иисуса. Поскольку Дионисий Малый не указал конкретного года рождения, оно вычислялось и как 1-й год н. э., и как 1-й год до н. э. Позже было вычислено, что 1-й год н. э. соответствует римскому DCCLIV ab urbe condita. Нулевой год в христианском календаре отсутствует:
…1 ab urbe condita = 753 до н. э.
…2 ab urbe condita = 752 до н. э.
…3 ab urbe condita = 751 до н. э.
750 ab urbe condita = 4 до н. э.
751 ab urbe condita = 3 до н. э.
752 ab urbe condita = 2 до н. э.
753 ab urbe condita = 1 до н. э.
754 ab urbe condita = 1 н. э.
755 ab urbe condita = 2 н. э.
2762 ab urbe condita = 2009 н. э.
Альтернативные вычисления
Согласно Патеркулу, основание Рима произошло через 437 лет после падения Трои (1182 год до н. э.) вскоре после солнечного затмения, которое наблюдалось в Риме 25 июня 745 года до н. э. и имело звёздную величину 50.3 %. Затмение началось в 16:38, достигло пика в 17:28 и закончилось в 18:16.
В то же время, согласно Луцию Фирмиану, Ромул и Рем были зачаты 23 дня египетского месяца Хойак, во время полного солнечного затмения (затмение произошло 15 июня 763 года до н. э., в Риме имело звёздную величину 62,5 %, началось в 6:49 достигло пика в 7:47 и завершилось в 8:51). Они родились 21 дня месяца Тот — первый день этого месяца в тот год приходился на 2 марта. Рим был основан на девятый день месяца Фармути, то есть, согласно общепринятому мнению, 21 апреля.
Римляне добавляли, что во время, когда Ромул начал строить город, поэтом Антимахом Теосским наблюдалось солнечное затмение, произошедшее на 30-й день лунного месяца. Затмение 25 июня 745 года (см. выше) имело звёздную величину 54,6 % в Теосе, началось в 17:49 и во время захода солнца все ещё продолжалось.
Ромул исчез на 54 году жизни в ноны квинтилия (июля), в день, когда померкло солнце (день превратился в ночь, внезапная темнота считалась затмением Солнца). Это затмение произошло 17 июля 709 года до н. э. и имело звёздную величину 93,7 %, началось в 5:04 и закончилось в 6:57.
Плутарх полагал, что это событие 5 июля 37 года от основания Рима, и считал, что Ромул правил 37 лет, после чего был убит сенатом или исчез на 38 году своего правления. Эти данные записаны Плутархом, Луцием Флором, Цицероном, Дионом Кассием и Дионисием Галикарнасским. Дион Кассий в «Римской Истории» (Книга I) подтверждает эти данные говоря, что Ромул в момент основания Рима был в возрасте 18 лет. Таким образом, расчёты затмений могут подтверждать гипотезу, что Ромул правил с 746 по 709 год до н. э., и что Рим был основан в 745 году до н. э.
Квинт Фабий Пиктор (около 250 года до н. э.) сообщает, что римские консулы начали править через 239 после основания Рима (Enciclopedia Italiana, XIV, 1951: 173). Тит Ливий утверждает практически то же самое, говоря о периоде 240 лет. Полибий говорит, что это произошло 28 лет спустя после изгнания последнего персидского царя Ксеркса, напавшего на Грецию, и что событие зафиксировано в 478 год до н. э. двумя солнечными затмениями.
Праздник Дня основания Рима сегодня.
С 2004 года в Риме проводится конкурс «Богиня Рима», где могут принять участие желающие девушки возрастом от 18 до 30 лет, которые живут в Италии или странах, которые некогда были частью Римской империи. Девушки должны попытаться воплотить в себе идеал римской женской красоты и душевных качеств.
Победительница получит в качестве приза возможность идти в начале Исторического кортежа, в котором традиционно участвуют множество итальянцев и иностранцев в костюмах римлян. Представления в честь праздника дает и римская школа гладиаторов. Все события сопровождаются традиционной римской музыкой и итальянской кухней. Туристам также предоставляется возможность посмотреть на выступление римской школы гладиаторов. В этот день буквально весь город переносится на много веков назад, чтобы удивить туриста.
Например, в 2008 году празднования растянулись на 4 дня, с пятницы 18 апреля до понедельника 21 апреля. На следующий день, после выборов «Богини Рима 2008», была проведена церемония зажжения священного огня. За костюмированным представлением, которое происходило у храма Геркулеса, наблюдали многочисленные туристы, фотографы и ценители римской культуры.
Эта церемония называется Парилии или Палилии (Palilia), посвященные Палес — в честь основания Рима. Представление начинается с рассказа о происхождении Палилии: «весталками назывались жрицы богини Весты, хранительницы огня и домашнего очага…»
Целью весталок было поддержание священного огня в храме Весты, который находился на Римском форуме и представлял собой святилище круглой формы. К сожалению, сейчас можно увидеть только фрагмент здания и несколько статуй на пьедесталах. Поэтому для представления и был выбран храм Геркулеса, который называют так же храмом Весты из-за их сходства.
Огонь, поддерживаемый весталками и была сама богиня Веста, и ее неугасаемая жизнь означала бессмертие Государства. Для посвящения в жрицы богини Весты отбирались девочки 6 – 10 лет благородного происхождения.
Весталки исполняли свои обязанности в течение 30 лет, храня обет целомудрия. Из этих 30 лет 10 лет посвящались изучению ремесла, другие 10 лет – практике, и еще 10 лет — обучению последовательниц.
Одним из самых важных обрядов весталок являлась Палилия — это празднование, посвященное богине скотоводства и земледелия Палес (Pales). Впоследствии к этому присоединилось празднование юбилея со дня основания Рима, а потом и вовсе Палилия была забыта и 21 апреля праздновали только «Рождение Рима». Рим — очень старый город Европы и ему есть что показать туристам, а тем более в такой праздничный день всегда найдется что посмотреть.
